2020年06月12日17:56 來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)
延安精神是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富,對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。在延安精神形成和發(fā)展過程中,一些外國友人高度關(guān)注,他們從堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、艱苦奮斗和為民服務(wù)等各個(gè)方面描述共產(chǎn)黨人這種精神風(fēng)貌。通過他們的傳播,中國共產(chǎn)黨人及其倡導(dǎo)的延安精神為世人所知。
閃爍著“興國之光”的“神奇的隊(duì)伍”
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)初期,一些外國友人通過他們手中的筆和鏡頭彰顯共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念、艱苦樸素的作風(fēng)等革命風(fēng)貌。最早描述中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)貌的是第一個(gè)到達(dá)陜北的美國記者埃德加·斯諾,他向世人揭開了中國共產(chǎn)黨人的神秘面紗,使得全世界開始了解中國共產(chǎn)黨人。接著,艾格妮絲·史沫特萊、海倫·斯諾、詹姆斯·貝特蘭等數(shù)十位外國人先后到達(dá)陜北蘇區(qū),將清貧而廉潔的共產(chǎn)黨員、裝備低劣卻奮戰(zhàn)在民族解放第一線的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)呈現(xiàn)給世人。
經(jīng)過4個(gè)月與共產(chǎn)黨人朝夕相處,斯諾采訪了上至領(lǐng)袖毛澤東下至普通戰(zhàn)士等許多共產(chǎn)黨人,搜集了大量第一手資料,并迅速撰寫了全面系統(tǒng)介紹中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍的《紅星照耀中國》,該書問世后迅即風(fēng)靡世界。書中,斯諾首次向世界全面報(bào)道了紅軍長征,稱“長征是軍事史上一場偉大的壯舉”。他的描述引起世人的關(guān)注,當(dāng)時(shí)美國“差不多每一位評論家都選出斯諾對長征的描述加以評論”。通過長征,世人看到了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的人類歷史上的奇跡,看到了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)韌和執(zhí)著;另一方面,斯諾也展示了現(xiàn)實(shí)生活中的共產(chǎn)黨人,如此的樸素、如此的奮發(fā)向上!財(cái)政部長林伯渠,身穿一套褪色的制服,紅星帽的帽檐軟垂,慈藹的眼睛上戴著一副眼鏡,一只腿架已經(jīng)斷了,用一根繩子系在耳朵上。紅一方面軍司令員彭德懷,同部下一樣僅有兩套制服,另有一件用繳獲的降落傘做的背心;伙食也同部下一樣,一般是白菜、面條、豆子、羊肉;他善于馳騁,又能吃苦耐勞。斯諾還讓全世界都看到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍大學(xué)——一所獨(dú)特的高等學(xué)府,“以窯洞為教室,石頭磚塊為桌椅,石灰泥土糊的墻為黑板,校舍完全不怕轟炸”。感慨之下,他將中國共產(chǎn)黨人這種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神稱之為“東方魔力”,并斷言這是“興國之光”。
隨后,斯諾夫人海倫進(jìn)入延安,她以獨(dú)特的身份走近毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷、張聞天等早期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人,經(jīng)過接觸發(fā)現(xiàn)他們有著新思想、新精神,且在開辟著新天地。她發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的奧秘——在中國共產(chǎn)黨內(nèi),一個(gè)人社會(huì)名望的上升和他降低自己生活標(biāo)準(zhǔn)的能力(在低標(biāo)準(zhǔn)情況下仍能保持工作效率不變)正好成正比例。能以最少量的東西維持生命,這就是天生優(yōu)越的標(biāo)志,也是天然領(lǐng)袖的資格。
第一個(gè)到延安和敵后根據(jù)地的西方國家軍人是美國軍官埃文思·卡爾遜。他見過毛澤東、朱德、聶榮臻、賀龍、鄧小平等中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人。在敵后根據(jù)地與八路軍同甘共苦的生活,使他對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍由衷地產(chǎn)生敬佩之情。在他的著作里,中國共產(chǎn)黨人是一群大公無私的人、廉潔奉公的人。他認(rèn)為八路軍力量的源泉來自強(qiáng)大的思想政治工作,來自黨員干部的以身作則、官兵一致,來自廣大人民的支持。在延安,他住的是諾爾曼·白求恩大夫住過的窯洞。當(dāng)然,作為延安精神的原生形態(tài)之一,白求恩精神也自然地出現(xiàn)在卡爾遜的著作中。
“還政于民,言必信,行必果”
抗戰(zhàn)勝利前后,一些來到延安的外國記者、專家和軍人紛紛撰寫文稿,展示中國共產(chǎn)黨人所特有的堅(jiān)定的理想信念,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,艱苦奮斗、自力更生的精神和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
當(dāng)時(shí),盟軍中國戰(zhàn)區(qū)參謀長兼中緬印戰(zhàn)區(qū)美軍司令約瑟夫·史迪威在他的日記里表達(dá)了對中國共產(chǎn)黨人的態(tài)度。早期,他自問“共產(chǎn)黨人靠的是什么呢”?上世紀(jì)40年代中期,他對中國共產(chǎn)黨有了一定的認(rèn)識(shí),認(rèn)為中國共產(chǎn)黨減稅、減租、減息,提高生產(chǎn)和生活水平,參加管理,實(shí)踐諾言,看到了中國共產(chǎn)黨“還政于民,言必信,行必果”的特質(zhì)。
在駐延安的美軍觀察組成員們眼里,中國共產(chǎn)黨人是與普通中國人不一樣的人,因?yàn)樗麄冇幸环N使命。謝偉思如實(shí)記錄了他眼中的中國共產(chǎn)黨人和延安精神,“這里也完全沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層中的嘩眾取寵的夸夸其談”“衣著和生活都很簡樸,除農(nóng)民外,幾乎每個(gè)人都穿著同樣普通的、用土布縫制的中山裝”“那里有驚人的政治覺悟。無論人們向誰——理發(fā)員、或是農(nóng)民、或是管理房間的服務(wù)員——提出問題,他都能很好地說明共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)的綱領(lǐng)”。而且,他還發(fā)現(xiàn)陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)形勢得到改善,“軍隊(duì)給養(yǎng)有了改善;黨政工作人員伙食和服裝比以前好了;當(dāng)?shù)蒯t(yī)院里營養(yǎng)不良病例幾乎完全絕跡了,而三年前這類病例是為數(shù)眾多的”,其原因在于共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)開展了著名的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然,謝偉思也發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的精神和修正錯(cuò)誤的勇氣,他說,“一項(xiàng)具體措施或者政策發(fā)現(xiàn)是失敗的或是不適合情況的,而經(jīng)過討論產(chǎn)生出看來是一種較為合適的替代措施或政策時(shí),他們就毫不猶豫地承認(rèn)失敗,作出改正,順應(yīng)情況和愿意改正在每一個(gè)領(lǐng)域都很明顯——軍事戰(zhàn)略、征稅、土地政策、教育、群眾組織等。”
美國記者白修德告訴世界:無論過去或是現(xiàn)在,中國共產(chǎn)黨人都是富于獻(xiàn)身精神、首先犧牲自己的人。他們完全獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),把自己的身軀當(dāng)作給農(nóng)民照亮路途的火炬。美國女作家安娜·路易斯·斯特朗不但描述了中國共產(chǎn)黨人延安時(shí)期的成就,指出他們生活清苦,但從不夸夸其談,而且堅(jiān)信中國人民必勝。中國共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)是中國人民和世界人民的利益,箴言是“到群眾中去”“向群眾學(xué)習(xí)”。中國共產(chǎn)黨人常常會(huì)提到“人民”“中國人民”,最后往往總要提到“世界人民”。“到人民中間去”“向人民學(xué)習(xí)”的口號(hào),表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人最終的信念。而且,她還特別注意宣傳中國共產(chǎn)黨人的理論,是她第一個(gè)把毛澤東的“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷和“毛澤東思想”傳播給全世界。
“延安時(shí)代給勝利者留下了一種革命斗爭的英雄傳統(tǒng)”
新中國成立后,伴隨著延安精神的成熟和在國內(nèi)宣傳弘揚(yáng),一些外國友人開始從多個(gè)角度闡述延安精神。美國教授莫里斯·邁斯納在他的專著《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》中,專門有一節(jié)論述延安精神,稱其為“延安傳統(tǒng)”。他認(rèn)為,“延安時(shí)代給勝利者留下了一種革命斗爭的英雄傳統(tǒng),這就是被奉為神圣的‘延安精神’和‘延安作風(fēng)’”“所有共產(chǎn)黨人都把‘延安精神’稱頌為壯麗的革命年代的象征”,這是“一種能為未來提供模式的活生生的革命傳統(tǒng)”。他認(rèn)為中國共產(chǎn)黨人所著力稱贊和高度評價(jià)的延安傳統(tǒng),是制度方面和革命價(jià)值觀方面的遺產(chǎn)。他還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“為當(dāng)今的中國共產(chǎn)黨人所推崇備至的‘延安精神’,其主要內(nèi)容,實(shí)際上是精神方面和倫理方面的,更具體地說,它是各種社會(huì)道德觀念和生活態(tài)度,因?yàn)檫@些東西被他們看成革命變革的持續(xù)進(jìn)程中的根本因素”。他提出延安精神是革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀念,包括“為人民的利益英勇斗爭、敢于犧牲的觀念;艱苦奮斗、勤奮努力、勤儉節(jié)約、毫不利己、專門利人以及自我約束等觀念”。曾經(jīng)的美軍觀察組成員高林·約翰專門撰寫了《延安精神:戰(zhàn)時(shí)中美友好篇章》,認(rèn)為延安精神是一種無私奉獻(xiàn)和團(tuán)結(jié)友愛的精神。
中國共產(chǎn)黨之所以偉大、之所以成功、之所以充滿奮進(jìn)力量,其中一個(gè)重要原因在于,拒絕自滿、永不停滯,保持了勇于自我革命的精神 有外媒評論,中國共產(chǎn)黨的反腐敗成績,是“足以同在中國這樣一個(gè)世界上人口最多的國家解決溫飽問題、極大消除貧困相提并論的一個(gè)巨大貢獻(xiàn)”。
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