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應(yīng)對(duì)老齡化當(dāng)有“后天觀”

2018年07月26日08:58  來源:新京報(bào)

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  認(rèn)識(shí)老齡化問題,我們要建立一種“后天觀”:為了抵達(dá)明天,必須遠(yuǎn)望后天,否則明天只是又一個(gè)今天。

  據(jù)遼寧省老齡辦近日公布的《遼寧省2017年老年人口信息和老齡事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告》顯示,截至2017年末,60周歲及以上戶籍老年人口占總?cè)丝诘?2.65%。這意味著,遼寧已邁入深度老齡化社會(huì)。

  其實(shí),不只是遼寧省,國內(nèi)很多地方都面臨著不同程度的老齡化困境。如何應(yīng)對(duì)老齡化,成了當(dāng)今全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。但圍繞這一問題,很多人的觀念還停留在昨天。歷史證明,能否用明天乃至后天的觀念來看今天的問題,才是找到答案的關(guān)鍵。

  那么,老齡化的昨天、今天、明天、后天指的是什么呢?我覺得可以用四個(gè)詞來概括,那就是老年(old age)、老齡(aging)、全齡(all age)、超齡(surpass the age)。

  老年和老齡意義大不同

  首先,就老年而言,維基百科對(duì)其定義是,“老年,一般指生物的生命周期的最后一個(gè)階段,即中年到死亡的這么一段時(shí)間”。這個(gè)定義很有普遍性,即以生命周期來界定老年。

  可以看出,老年一詞不僅界定標(biāo)準(zhǔn)模糊,并且非常主觀。它泛指的是生物從出現(xiàn)衰弱特征后到死亡前的一個(gè)階段。

  那么何謂老齡呢?老齡,其實(shí)是一個(gè)外來詞。1956年,聯(lián)合國發(fā)布《人口老齡化及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果》,認(rèn)為當(dāng)一個(gè)國家或地區(qū)65歲及以上老年人口數(shù)量占總?cè)丝诒壤^7%時(shí),則意味著這個(gè)國家或地區(qū)進(jìn)入老齡化。1982年維也納第一次老齡問題世界大會(huì),確定“老齡”是指60歲以上的人。

  老年、老齡,雖只一字之差,但意義大有不同。老年按照生命周期劃分,老齡按年齡劃分。老年界定標(biāo)準(zhǔn)模糊,老齡界定標(biāo)準(zhǔn)清楚。老年一詞帶有很強(qiáng)的主觀性,老齡一詞更強(qiáng)調(diào)客觀性。老年將人指向人生的最后階段,而老齡只是將人指向人生的一個(gè)必經(jīng)階段。

  更重要的是,與以往的老年群體相比,今天的老齡群體更健康、更有活力。他們要面對(duì)的是20-30年乃至更長時(shí)間的社會(huì)生活問題。他們有能力,也不應(yīng)被排除在社會(huì)主體之外。隨著人數(shù)的增多、群體的擴(kuò)大,老齡群體正成為社會(huì)新的重要組成部分。所以說,全社會(huì)今天和未來所要應(yīng)對(duì)的老齡化,已不再是一個(gè)單獨(dú)的“養(yǎng)老”問題。

  正因?yàn)榇?重新認(rèn)識(shí)和界定養(yǎng)老、老齡化、老齡社會(huì)也就成了當(dāng)務(wù)之急。很多人提出,伴隨著平均壽命的延長,以60歲為老齡的定義應(yīng)該發(fā)生變化。日本2014年一項(xiàng)“你認(rèn)為從多少歲算老齡”的調(diào)查中,近90%的人認(rèn)為是“70歲以上”或“不能用年齡來判斷”。

  用“后天觀”看待老齡化

  人的壽命到底有多少?2016年,英國期刊《Nature》一篇文章稱,人類壽命的自然限制約為115歲,最長壽的年齡可能是125歲,未來超過125歲的長壽老人出現(xiàn)概率低于萬分之一。而美國《科學(xué)》期刊今年的一篇文章認(rèn)為,人類壽命沒有固定極限,超過105歲,人的死亡率將不會(huì)上升。

  既然人的壽命沒有上限,那么老齡化的問題就不會(huì)停止。必須看到,平均年齡的增加,是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志之一。今天,60歲是老齡,下一步可能70歲才是老齡;直到明天,我們將摒棄所謂低齡、老齡,將所有年齡的人群整合而非隔離起來;再到后天,我們不再以年齡為任何標(biāo)準(zhǔn)。這就是我想說的“全齡”和“超齡”。

  進(jìn)入“全齡”,社會(huì)將重新認(rèn)識(shí)各年齡人群的價(jià)值,不再有低齡、老齡之分。人在不同的年齡,會(huì)有不同的社會(huì)參與方式,產(chǎn)生不同的社會(huì)價(jià)值。小到購買手機(jī),不會(huì)有所謂“兒童手機(jī)”或“老人手機(jī)”;中到買房裝修,不用選擇什么適小化或適老化改造;大到市政建設(shè),不用考慮哪些設(shè)計(jì)是不是適合老齡群體。各種標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)——適合所有年齡的人。社會(huì)要照顧的不是老齡群體,而是所有有需要的人。社會(huì)要發(fā)展,依靠的是所有年齡人群的集體貢獻(xiàn)。

  而進(jìn)入“超齡”,社會(huì)將發(fā)生全新的變化,人們以新的標(biāo)準(zhǔn)重新聚合起來,可能是興趣,可能是思維方式等。

  到了那一天,我們?cè)倩仡^看今天的老齡化問題,會(huì)發(fā)現(xiàn)原來一切都是那么簡單,那么順其自然。因此,認(rèn)識(shí)老齡化問題,我們要建立一種“后天觀”:為了抵達(dá)明天,必須遠(yuǎn)望后天,否則明天只是又一個(gè)今天。從今天到明天很難,從后天到明天較易。因此,要應(yīng)對(duì)老齡化,我們首先要做的,就是建立起全新的“后天觀”。(李佳 盤古智庫老齡社會(huì)研究中心副主任、研究員)

文章關(guān)鍵詞:老齡化;后天觀 責(zé)編:張迪馳
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